她給香港故宮捐了946件文物 【引入】香港收藏家 夢蝶軒主理人盧茵茵
你賺的錢是有限的，你賺多少就是多少了，但是外面你可以買到的東西是無限的，這個時候你就要有一個優先順序，如果要有優先，我一定是文物優先的。 【解說】古時，金器銀具是獨屬於貴族的奢侈品，但隨著時間的流逝，曾被精雕細琢的金钗钿合、鳳冠腰佩經過歷史的拋光，成為文物收藏家的鍾愛。 盧茵茵很早就迷上了中國古代的金飾銀器，30多年間，她和丈夫朱偉基萬水千山走遍，從各地收集了逾900件中國古代金銀器珍品，它們分別來自歐亞草原、青藏高原及中原地區，展現了豐富多彩的遊牧文化和農耕文化。每一件都是精品，每一件都来之不易。 【同期】香港收藏家 夢蝶軒主理人盧茵茵 其中一件就是在高原的部分，是古西藏七到九世紀，相當於我們中國唐朝時候的一件騎射武士的一塊金片。它那個騎士，他整套的服裝，包括他的武器，他的頭飾，馬的飾物，你都可以看到，正因為它這麼完整，在藝術文化上代表了那段時間，很重要。當時我記得第一次看的時候，距離我買到它的時間有兩三年，當時有另外一位藏家已經買了它，去了美國。當時我見到它也覺得耿耿於懷，在兩三年後，多年的苦苦思念之下，（我）就在一個展覽會，一個古董展覽會裡的一個攤位裡見到它，當然我很開心，它的價格我想轉了幾手也相對高了很多，但那時候覺得已經失之交臂了一次，不想在這麼好的機會之下再失去它，所以就硬著頭皮買了它。 【解說】雖然自己對這些苦苦尋來的金銀器情有獨鍾，但在得知香港故宮文化博物館這一項目後，盧茵茵便当即決定將這一系列藏品全數捐出。於是，香港故宮文化博物館擁有了自己的首批館藏——946件來自蝶夢軒捐贈的中國古代金銀器珍藏。 【同期】香港收藏家 夢蝶軒主理人盧茵茵 做決定就是那一剎那的，就說我決定了，第一我沒有掙扎，第二我沒有覺得有不舍得。 我們第一次捐文物是捐給內地的中國絲綢博物館，這次第二次我們也希望有一個國家級，或者可以代表國家的一個機構，一個文化機構，一個博物館，可以做一個接收人。聽到故宮博物館在香港建立的時候，我們覺得會是一個機會，立刻就可以合作。故宮作為一個平台，它可以用這一批我們深愛的東西做得更好，作為一個博物館，它的功能就是要推廣文化，它有一個職責在，所以（捐給故宮）更加是一個很好的決定。 【解說】香港故宮能成為這946件珍藏的“歸宿”，自稱文物“暫託人”的盧茵茵深感欣慰。童年時，因父親喜愛收藏古董，耳濡目染下，盧茵茵也逐漸為古董著迷。在她看來，收藏的快樂不是因為擁有，而是在收藏過程中，不斷探索其背後的歷史與文化。 【同期】香港收藏家 夢蝶軒主理人盧茵茵 我不會說“這是第一件，我一定要去到第100件才停止”，不是這樣的，你一直有個興趣，你就很自然地發展，在收藏的途中你就可以學習，到現在今時今日，你問我有幾多件金器，或者多少件銅器，或者多少件玉器，我數不過來的，我是用我的興趣和熱情來收藏的。 我覺得我收一件東西，我是對它的歷史，對那個時候有興趣，為什麼唐朝的簪子是扁的，而宋朝就開始變立體，你可以研究當時人用的簪子它的形式，當時的人本身和物料本身，還有工匠本身，（他們都）有很多東西考慮。 文物永遠都攜帶著歷史，你對中國的歷史有興趣的時候，你自然希望有一些實體的東西可以令你學習更多，而文物就是這個實體的東西，通過這些收藏，你可以學更多中國歷史，學更多有關的華夏文化。 【解說】如今，盧茵茵依舊在從世界各地搜集令自己著迷的文物，一旦發現好的平台或機構，她也會將自己的珍藏慷慨相贈。正如她與丈夫二人的私人收藏堂號“夢蝶軒”所暗含的深意那般：收藏家不是藏品的歸屬，而是藏品千萬年歷史中的一個環節，自己的責任是為它們尋覓更好的歸屬。 【同期】香港收藏家 夢蝶軒主理人盧茵茵 我們作為收藏家，你和這件被你收藏的物品的關係，這個關係就是虛同實，或者真同假，或者叫現實和夢境的關係，可以說（就像）莊周和蝴蝶的關係。莊周就說，究竟我是在蝴蝶的夢裡，還是蝴蝶進入了我的夢？就像我們和收藏品，我現在擁有它，但是當我離開人世的時候，我們變成了這個收藏品一個這麼長歷史中的一個環節，或者變成它（歷史裡）的一部分。正因為這樣，所以我們更加希望可以安排到，在我們這個環節完了的時候，它的下個環節是誰，下個環節現在來看就是故宮。收藏文物你的收獲就是這個，是歷史性的東西，是很長久的，和你收藏一些新的現代的藝術品的感受是很不同的。 香港有很多收藏家會收藏不同類型的東西，其實也代表他們對文物有興趣，對中國歷史有興趣。我想香港的收藏家本身應該有一個社會責任，或者有一個使命，利用它們（文物）做一個教育也好，做一個文化的交流也好，大眾市民都可以去欣賞，在藝術性的方面，在美感的方面。他會知道了解，這個就是文化活動的教育。在長遠來說，讓他們了解中華文化，分享給他們，讓他們能在博物館看，看到了他們就會多一些了解和認知，讓自己和這些文物也好，藝術品也好，產生一個共鳴。 記者 雷睿 張宏斌 香港報道 |
