莫言用兩個小故事 告訴大家什麼是好的中國文學 【同期】諾貝爾文學獎獲得者 莫言
歷史和文明是兩個特別大的概念，我想我就講講我的本行，因為我是寫小說的，最近也在寫劇本，我比較有一些親身的經驗和體會，如果非要牽連的話，我想文學也是社會文明的重要的構成部分。 我們這個社會的進步也包括了文學的進步，我們中國改革開放40年來的輝煌歷史當中，也包括了文學的成就，如果沒有文學的進步和成就，我們這個社會進步是不完整的。 所以由此說開我就想講一個會議，40年前在杭州召開過的一個會議，那個會議就叫做新時期文學回顧與預測，那個時候，新時期的文學的定義應該是從1978年12月中國共產黨第十一屆三中全會召開以後，當時在杭州開這個會議的時候，他們也給我發了邀請，那個時候我在解放軍藝術學院文學系學習，接到這個邀請我也很想去，但是系裡面不批假，說學生不能去參加會議，很遺憾我沒有參加了這個會，但是後來這個會就變成了尋根文學的一個起始。 我儘管沒有參加這個會議，但還是聽到了很多會議的消息，那個時候既沒有手機，也沒有微信，一切都是大家會後的口口相傳。聽說了這樣一個會，我們也很振奮，我想，要講故事，我多多少少還是可以講幾個的。為什麼會有這樣一次會議？現在我想這個會議的召開，也是有它的歷史背景和歷史原因的。 從1978年之後，隨著真理標準的大討論，就是思想戰線、思想領域，各行、各個藝術門類，實際上都在醖釀著改革，不僅僅是文學界，包括美術界、音樂界，包括舞蹈各個藝術門類的藝術家們，都在把耽誤掉的時間，想努力的奪回來，大家都在廣泛的向外部學習，那個時候也有大量的外國文學、外國藝術陸續不斷的翻譯到或者引進到中國來。 看到了這些被介紹進來的外國文學、外國藝術，確實感覺到眼前一亮，心頭一震，原來人家已經把小說寫成這個樣子了，原來人家已經把音樂做成這個樣子了，原來人家已經把美術畫成這個樣子了，所以有了這樣的明顯的認知和對比之後，那麼改革創新也就勢在必行了。 當我們讀到馬爾克斯的小說裡面寫道，一個人物拖著一塊磁鐵在大街上行走，竟把一個村莊裡面的鍋碗，所有的鐵器，包括10多年的鐵器都紛紛的吸引出來，跟著這塊磁鐵在大街上往前爬行的時候，這個時候確實是第一讓我感覺到震動的，原來小說可以這樣寫。第二，我就感覺到如果這樣也可以寫，我也會，因為在我的幾十年的生活積累當中，類似的故事，類似的經驗我也有很多，所以我就拿起筆來開始寫作。但這個時候因為太急於求成，因為太被西方的小說藝術所震撼，所以在寫的過程當中就不知不覺的就有了模仿的成分在裡邊。 這個時候大家也很快的覺悟到，如果我們亦步亦趨的模仿西方文學，我們中國文學是不會在世界文學當中佔據自己的應該佔據的地位的，一個作家如果只會模仿沒有創新，作家也不可能在文學當中有自己的地位，你要有自己的立足之地，就必須在學習別人的基礎上創新，你可以吸取別人的經驗，但是要改造，你不能照搬，不能照著葫蘆畫瓢。 我想這也就是說杭州會議要召開的一個歷史背景，我們中國文學要走出自己的道路來，要形成中國風格，中國氣派的文學，在世界文學當中佔據一席之地，或者說讓中國文學變成世界文學的一部分。怎麼樣讓這個小說裡邊有中國元素，並且能被世界接受，所以由此就開展了一個影響了很多作家的寫作的，也在新時期文學當中後有名的尋根文學或者叫文學的尋根運動。 只有我們把自己的創作跟中華民族的文學之根連接起來，我們新時期的中國文學才會有出息，才會有發展，才會能夠進入世界文學之林。 第二，要了解我們的歷史，我們要瞭解一個地方的歷史，要深入到村鎮裡去，不僅僅要瞭解紙面上的寫成了典籍的歷史，還要了解在民間口頭流傳的，在老百姓的日常生活當中保存的這種歷史文化的化石，從這樣一種活生生的歷史文化當中來發現素材來獲得靈感，所以在這樣一個背景下，作家們紛紛的回到了故鄉，去研究縣誌，去研究政協文史資料，然後在這個研究過程當中確實獲得了大量的素材。 記者：付鈺 朱樂怡香港報道 |
